「偶像としての」自分のアイドル -

　今週のお題「私のアイドル」

　自分のアイドルは「アイドルマスターシンデレラガールズ」（以下デレマス）に登場する北条加蓮・佐久間まゆ・城ヶ崎美嘉・櫻井桃華・三船美優の５人だ。自分がこの５人を選んだ理由は、彼女たちが自身の定義における「偶像としての」アイドルに当てはまるからだが、以下ではその論拠について具体的に説明していきたい。

　そもそもアイドルの語源である英単語の idol には、（信仰の対象としての）「偶像」という意味がある。もちろんこの事実だけで「アイドル＝偶像」と見なすことは禁物だが、それが偶像たり得るアイドルの出現を全面的に妨げるわけでもない。自分もアイドルにはなるべくそうした側面を求めたいタイプの人間であるため、ここでは前述した偶像としてのアイドルに必要な条件を検討してみよう。

　この際にぜひ参考にしたいのが、一昨年にちょっとした話題となった、女性まゆP（プロデューサー）が投稿した匿名ダイアリーからの一文だ。

　好きなキャラクターはたくさんいても、私に応えてくれる、私の信仰を受容してくれる、私が信じるに値する女の子はフィクションの世界において佐久間まゆ以外だれもいなくなっていた。

　これはあくまでも個人的な見解に過ぎないが、自分は上記の

信仰を受容してくれる
信じる（＝信仰）に値する

　という２点がアイドルを偶像に昇華させる要因ではないかと考えている。ただし前者に関してはその実質的な効果をより明確にするために、もう少し詳細な分析を試みておきたい。

　まず１つ目に、デレマスでは各アイドルと個人的な関係を結ぶと同時に、その大多数から好意を寄せられる（≒信仰が受容される素地がある）傾向が顕著だ。これが現実のアイドルならば普通は私的に知り合うだけでも既に難題であり、自分が三次元よりも二次元のアイドルに重点を置きやすい原因の１つとなっている。仮にある特定のアイドルと単なるファン以上の関係性を築いたところで、肝心の本人が自発的に分を弁える意識を常に持っていなければ、最悪の場合には冨田真由氏の惨劇を繰り返す危険性も生じるだろう。

　２つ目に信仰の受容それ自体がある種の包容力に転化され、そのアイドルを信仰する価値が一定レベル増加することだ。しかしこれは信仰を受容するから包容力があるのか、あるいは包容力があるから自分の信仰を受け入れてくれると思いたくなるのかという「鶏が先か、卵が先か」問題に陥りかねない。従ってこの記事ではあまり深入りはせず、信仰を受容し得る能力（＝包容力）が信仰の一要素に繋がる旨を提示するに留めたい。

　このように信仰を受容してくれる点はそれ単体で強い影響力を誇る一方、信仰に値するか否かを容易に軽視できないことも同様に事実だ。例えばデレマスアイドルの赤城みりあは１１歳という幼さに反してその包容力が高く評価されているが、残念ながら個人的にはそれだけで彼女に信仰を捧げるまでには至らない。やはりアイドルを偶像へと祭り上げるためには、両者のどちらが欠けていても不十分なのだ。

　大分前置きが長くなったが、それでは冒頭で紹介した５人がこの２つの要件に合致するのかを実際に確かめていこう。前者の包容力においては５人全員がそれらしき描写を見せており、分かりやすいものでは